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廚房裡的哲學家 / Jean-Anthelme Brillat-Savarin著 ; 敦一夫, 傅麗娜翻譯
- 作者: 布利雅薩瓦朗 (Brillat-Savarin, Jean-Anthelme) 著
- 其他作者:
- 出版: [臺北縣]中和市 : 百善書房出版 :旭昇總經銷 2006[民95]
- 叢書名: 主流意識 ;14 , 防癌長鏈系列叢書
- 主題: 飲食--文集
- 版本:第1版
- ISBN: 9867262522 (平裝) :: NT$350
- 一般註:英文題名 : The physiology of taste
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- 系統號: 005119865 | 機讀編目格式
館藏資訊
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醉漢和消化不良的人 都不懂得吃喝的學問。
有機體獲得營養的方式各不相同,它與造物主賦予萬物各不相同的生存方式相適應。
人作為生物,味覺是他用來享受他所品嘗食物的工具;在心理的層面,味覺是有滋味的物質激起相應器官的興奮感。
1.宇宙因生命的存在才顯得有意義,而所有生命都需要吸取營養。
2.牲畜吃飼料,人人都吃飯:可是只有聰明人才懂進餐的藝術。
3.國家的命運取決於人民吃什麼樣的飯。
4.告訴我你吃什麼,我就能知道你是什麼樣的人。
5.上帝讓人必須吃飯才能生存。因此他用食欲促使人們吃飯,並用吃飯帶來的快樂作為給人類的獎賞。
6.美食主義是一種判斷行為。它使我們更喜歡那些符合我們口味的食物,而不喜歡那些不具有這些性質的食物。
有機體獲得營養的方式各不相同,它與造物主賦予萬物各不相同的生存方式相適應。人作為生物,味覺是他用來享受他所品嘗食物的工具;在心理的層面,味覺是有滋味的物質激起相應器官的興奮感;最後,在物質實體意義上,味覺是一定物體所具備的作用於味覺器官並使之興奮的能力。很顯然,味覺有兩個主要用途:
1.它能為我們帶來愉悅,可以撫慰我們生活中遭受的創傷。
2.它幫助我們從大自然提供的各種物質中選擇出適合的食物。
資料來源:
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