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從凱達格蘭族、台客到新台灣之子，我們生活在這一片相同的土地上，為什麼卻如此陌生？ 凝視島嶼的過往，那看見而且觸摸到父祖心靈的感覺，讓人感到一種既溫暖又孤獨的歡喜。 歷史的核心是人，是人性、是人的命運。在每個關鍵時刻，個人如何抉擇、如何參與、如何改變歷史，往往出乎意料之外。 從消失的凱達格蘭族，帶著小提琴的革命家簡吉，在大時代颶風中飄盪的簡娥、湯德章，年頭日本徵兵年尾國軍來臨的一九四五，二二八沉默的母親林江邁……這一段段鮮活荒謬，溫暖悲哀的歲月，彷彿也印證了歷史總是在冷酷中有溫暖，毀滅中有希望。 歷史無法回頭，但勇敢真實的凝視所來之路，我們當能創造一個包容、開創、充滿生命力的新台灣。 【推薦語】 楊渡這本書，是集結他過去發表過的八篇長文而成的，最早寫於二○○五年，但八篇文章脈絡一貫，表裡如一，且十年後讀來，依然理仍在，氣仍在，對討論台灣病理核心問題所謂「本土意識」，依然是有用的參考處方。而且，可去胸中「寒氣」，使人有「溫度感」。 在台灣這些年來的政治氛圍裡，楊渡寫這些文章，出這本書，是要有些道德勇氣的。在有些人的眼裡，他是「本土人」，應有「本土意識」，他的言論，或可目為離經叛道的政治不正確。 楊渡寫的是「台灣歷史」，這叫我想起一則「歷史」故事：林則徐奉命為欽差大臣，到廣州禁菸，關山萬里，國脈民命，前途多艱。當時中國最有頭腦的知識分子之一龔自珍，給林則徐提供建言，指出困難所在，並一一試為解答。林則徐途中復謝，譽之為「非謀識宏遠者所不能言，而非關注深切者不肯言也」。 謀識宏遠屬知識層面，關注深切則是道德層面。後者尤為難得，此楊渡之書所以使人有「溫度感」也。 ──張作錦（前《聯合報》總編輯／社長）
資料來源TAAZE 讀冊
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