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本書不同於坊間的作文參考書，而是針對學習者最欠缺的寫作方法與寫作材料，做為重點訴求，將經典中的文史知識作系統而深入的介紹，之後才教導如何運用這些文史資料作出一篇有結構、有系統、又有內涵的好文章。──東吳大學中文系羅麗容教授
不特寫字宜摹仿古人間架，即作文亦宜摹仿古人間架──曾國藩
學習，從摹仿開始，但不是抄襲。
隨書附有歷屆國家考試公文試題分類(90年106年)
寫作是人際溝通的重要管道，平日生活中的記敘、抒情；應對進退的應用文書……，無不屬於此範疇，實是身為現代知識份子必備的基礎技能，不容小覷。
寫作真的難嗎？不諱言說：「難」。難在缺乏概念，沒有準備。而本書就解決這難題，藉由「國家考試的作文」提出寫作概念、提供準備材料的方法，化簡御繁。
國家考試的作文，動輒占國文考科的六十分到七十分。若在「專業科目」得分差距不大的情況下，作文分數是足以撼動金榜題名的關鍵。
進入「國家考試」階段，幾乎很少再看到記敘文、抒情文，絕大多數是論說文。論說文是由「議論」、「說明」兩種文體組合而成的大文類。
本書特色：
本書共分4大群組，15種類型。
4大群組：人修養與知識提升、處世態度與社會教化、感物生情與情景交融、經驗分享與學以致用等。
15種類型：生哲理、品德修養、讀書學習、理想立志、待人處世、安邦治國、公權人權、徵拔人才、工作休閒、環境教化、時空記敘、感情抒發、經驗分享、專業知能、綜合融通等。
每一類型下又包括幾個體例：1.話說類型：為各類型題目的「題解」，界定該類型題旨範疇，並分析不同小類及解題方法。
2.名言典故集錦：除「經驗分享類」外，依時代先後舉列30條名言、典故，總計420條。取材自經史子集各部以及經典性文言文。
3.考古大觀園：根據考選部民國82年到106年公布的國文考科作文，將20年考題按出題年分順序編排，使讀者熟稔各種考題出題模式與變化。
4.追蹤執行力：這是融會考題後的總提問，以條理化的落實各類題型。
5.奇文共賞與評析討論：
(1)每類型下選錄一至兩篇「奇文共賞」，共26篇。每篇12001400字，是國家考試寫作的最大極限。
(2)每篇文章後附有「評析討論」。先舉列「結構分析」，再以「總講評」舉列該文特點。希望能提供新思考、寫作面向，且能理解閱卷者的批閱重點，增進自我實力。
(3)每類型文章後，附「錦囊」（即寫作要領）呼應各篇佳文，全書共15個錦囊。
本書除了讓讀者面對國家考試外，另一重要目標，是教讀者寫論說文的方法，所以要懂得閱讀、使用本書。
隨書附有歷屆國家考試公文試題分類(90年106年)
李智平
■ 現職
臺灣警察專科學校專任助理教授
輔仁大學進修部中文系兼任助理教授
■ 學歷
輔仁大學中國文學研究所文學博士
東海大學中國文學研究所文學碩士
東吳大學中國文學系文學士
■ 經歷
東吳大學、世新大學中國文學系兼任講師、各級國語文競賽評審、中研院近代史研究所主題計畫博士培育員、兼任研究助理
■ 授課
講授有關「國家考試作文」寫作方法十餘年，並曾開設「史記」、「老子」、「論文實務」、「公文實務」、「唐宋文研讀」、「閱讀與寫作」、「大學國文」……等相關課程。
■ 研究領域
學術史、中國哲學史、語文教學
■ 專書
《顏元李塨論語解經思想研究》(碩士論文，花木蘭出版社)
《第一代現代新儒家馬一浮的「義理學」：在傳統與轉型之間――一個學術史的分析》(博士論文，付梓中)
《警專國文選》(主編，臺灣警察專科學校出版社)
■ 學術論文
〈老子與黃帝四經對「知」的態度淺析〉
〈義利之辨：左傳中義例概念的實踐與應用〉
〈復反之道：老子與剝、復二卦詮釋視域的比較〉
〈論「王霸之辨」：黃帝四經與春秋繁露詮釋視域之比較〉
〈聖人名實的轉移：從老子到黃帝四經的觀察〉
〈援佛入老 以佛解老――試析馬一浮老子注義理體系的建構〉
〈從「史學」到「義理學」：馬一浮六藝論對章學誠六經皆史的傳承與質變〉
〈論馬一浮與熊十力學術理念之異同――從「學術史」延伸出的思考面向〉
〈在「哲學範疇」到「社會實踐」之間――從傳統古籍反思警察文化之研究〉……
■ 教學論文
〈作文面面觀：漫談勵志散文與論說文的不同〉
〈談中文寫作「贅字贅句」與「我手寫我口」的問題成因與解決之道〉
〈現代論說文的教學實踐――以文體、結構概念，以及例證為中心的討論〉
〈合作教學法的教案設計與教師角色定位――以大學國文課程為例〉
〈如何經營一場好演講――口語表達的教學方法與實踐〉……