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中國不是China，日本不是Japan，從歷史角度重新探討「東亞」與「現代」的關係。 我們熟悉的東亞近代大歷史，是否建立在東方閉關鎖國、西方開化進步的刻板印象上？ 讀懂歷史，反轉鏡像，發現真實的東亞！ 「亞洲」（Asia）即亞細亞，意思是東方；這個詞彙本身就帶著歐洲的視角，當作西方的「鏡像」而被對照與詮釋。證諸歷史，今天習以為常的「中國」和「東亞」概念是相當晚近的產物，前者在清代才逐漸定型，後者則是在近130年來才為人熟知。 我們自以為熟悉的東亞世界，其實充滿了神話與偏見，有待重新發現和認識。宋念申的《發現東亞：現代東亞如何成形？全球視野下的關鍵大歷史》以全球性、連續性的眼光，探討了從16世紀以來東亞變遷、動盪、碰撞、發展、互相塑造的歷史。透過宋念申流暢通俗的書寫方式，可以發現朝鮮半島70多年的南北對抗、中日朝韓之間錯綜複雜的愛恨情仇，其實都是東亞近代化道路上散落的「遺產」。 《發現東亞：現代東亞如何成形？全球視野下的關鍵大歷史》講述的東亞遭遇，有助於撥開現實的迷霧以重建常識，在大歷史的風雲變幻中，穿透現象、看見本質。 名家推薦 本書把以時間與事件為主的各國歷史，轉變為從東亞空間關係的變化來分析、反思東亞歷史。著者引證歷史上的「主角」，並構想把他們重新投入當代國際政治的脈絡中。如〈林則徐在紐約〉一節，代表了對東亞的新發現，即從美國視野或全球視野表現東亞的新現代性。著者在重新反思東亞歷史的過程中，展示了冷戰後歷史爭論的範式。 ──濱下武志（日本歷史學家、漢學家） 這是一部有新意、有根據、有趣味的「三有」之書，為大眾了解我們身處的東亞世界之過去提供了很好的知識。 ──李伯重（北京大學歷史系教授） 東亞不僅是實體的地理空間，也是流動變化著的人間世界。發現，因此成為進入東亞的入口：本書向我們展示了「發現」的重要意義。 ──孫歌（中國社會科學院研究員） 歷史是斷裂與延續、發明與揚棄、記憶與遺忘的持續過程，宋念申把我們自以為熟悉的「東亞」展示在歷史過程中，先使它陌生，再讓它重回我們的思想，帶著嶄新的意義。 ──羅新（北京大學歷史系教授）