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愚昧和成見是民主的兩個最大敵人。──美國知名作家甘迺迪(Kenneay)
近幾年，世界、社會發生了許多事，有的黑說成白、白說成黑；有的即使犯了錯也打死不認……，這不禁讓人憂心，是非、公理難道已蕩然無存～
光明雖然為人所喜愛，但許多人的作為卻需要靠夜幕的掩蔽；智慧和開明雖然是民主所需，但愚昧和成見造成的氛圍則是欺騙和暴虐者所需。
本書以理論、實務兩大篇，從科學的方法、邏輯及理性的思維，從不同角度帶領讀者從被是非混淆的灰色煙幕中殺出重圍，學習遇事自我判斷、釐清真相的方法，減少愚昧和成見遮住雙眼所帶來了混沌與不安。
要知道，真理與價值永遠是恆定般的存在，只需要我們能像除翳病般撥開擋在眼前的霧霾，美麗的光明必然再現眼前。
殷海光（1919年－1969年）
本名「殷福生」，出生於湖北省黃岡縣（今屬黃岡市團風縣）回龍山鎮的一個傳教士家庭。「殷海光」是在抗戰結束後踏入出版界時採用的筆名。
高中時，殷海光就迷上哲學，十六歲即在《東方雜誌》發表文章，十七歲就出版了一部長達四十萬字的譯著《邏輯基本》。1938年考取西南聯合大學哲學系，1942年考取清華大學哲學研究所。
1949年赴臺後於臺大哲學系任教，先後開設課程有：邏輯、邏輯經驗論、羅素哲學、理論語意學、科學的哲學、現代符號邏輯、歷史與科學等。為臺灣戒嚴時期的自由主義代表人物。
曾任《中央日報》、《自由中國》主筆。
殷海光是1950～60年代臺灣最有影響力的知識份子之一。他深受羅素、海耶克、波柏等哲學大師的影響，所寫文章以科學方法、個人主義、民主啟蒙精神為基準，極力宣揚反抗權威、追求自由思想，並堅持以筆的力量來對抗言論思想禁制。因而，他曾被倫敦《中國季刊》推崇為「臺灣自由主義思想的領袖」，為臺灣自由主義的開山人物與啟蒙者。
殷海光深受羅素、波普和海耶克影響，一生著述極多，其中最有影響力的是譯著：海耶克的《到奴役之路》、德貝吾的《西方之未來》；著作：《中國文化的展望》、《政治與社會》、《光明前之黑暗》、《中國共產黨之觀察》、《共產黨國際概觀》、《怎樣研究蘇俄》、《邏輯新引》……等。