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左傳新解 / 左丘明原著 ; 馬玉山譯注

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左傳新解
《左傳》又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，儒家經典之一，是中國古代一部史學和文學名著。
《左傳》之所以受到歷代重視，有三方面原因:
其一，《左傳》是今天研究春秋時代的一部最為重要而必讀之書。
其二，《左傳》的文筆特別優美，在記事方面，都表現出極高的藝術成就，前後照應等後世小說所具有的因素。
其三，《左傳》透過對各國歷史事實之記述，揭露了當時社會中的種種矛盾與鬥爭。
劉知幾在《史通雜說》中關於《左傳》的一段評價，高度概括了它的特點：「左氏之敘事也：述行師則簿領盈視，哤聒沸騰。論備火則區分在目，修飾峻整。言勝捷則收穫都盡，記奔敗則披靡橫前，申盟誓則慷慨有餘，稱譎詐則欺誣可見，談恩惠則煦如春日，紀嚴切則凜若秋霜，敘興邦則滋味無量，陳亡國則淒涼可憫。
或腴辭潤簡牘，或美句入詠歌。跌宕而不群，縱橫而自得。若斯才者，殆將工侔造化，思涉鬼神，著述罕聞，古今卓絕。」

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《左傳》，舊傳為春秋時期左丘明著，近人認為是戰國時人所編 ，是中國古代一部敍事完備的編年體史書，更是先秦散文著作的代表。作品原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》、《春秋內傳》、《左氏》，漢朝以後多稱《左傳》。它是儒家重要經典之一，是歷代儒客學子重要研習史書，與《公羊傳》《穀梁傳》合稱「春秋三傳」。
《左傳》實質上是一部獨立撰寫的記史文學，它起自魯隱公元年（公元前722年），迄於魯哀公二十七年（公元前468年），以《春秋》為本，通過記述春秋時期的具體史實來説明《春秋》的綱目。

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