資料來源:
TAAZE 讀冊
館藏資訊
吳叡人（中央研究院臺灣史研究所副研究員）
吳曉樂（作家）
林夕（作詞家）
胡淑雯（作家）
馬嶽（香港中文大學政治與行政學系副教授）
張娟芬（作家）
張潔平（MATTERS創辦人）
許寶強（香港嶺南大學文化研究系兼任副教授）
湯舒雯（作家）
黃崇凱（作家）
黃耀明（音樂人）
韓麗珠（作家）
顏擇雅（作家、出版人）
羅毓嘉（詩人、作家）
──共同推薦（依姓氏筆畫排序）
「沙石有沙石的位置，人有人們的力量，聲音有聲音的波動，
我就不相信沙不能截流，石不能成堤，聲不能傳到永恆的彼邦。」
獻給養我育我的香港──鍾耀華
* * *
「時間也許從來不是站在我們這邊，問題只是我們是否願意站在良知的一邊。」
——〈時間也許從不站在我們這邊——而權力永遠站在時間一邊〉，寫於二○一七香港主權移交二十年之際。
「時間不會流逝，她永遠都在那裡，我們直直望著她，為觸不及的距離而傷感。在沒有時鐘滴答作響的年代，人們順著自然的節奏而活，無被界為分秒的單位。丁香花會再開，河水會再及膝，人們會蘇生過來。」
——〈夢的時間〉。
香港的命運，緊繫著時間。「九十九年租期」、「九七大限」、「五十年不變」、「回歸十年」、「主權移交二十年」，香港在利維坦巨人談判劃定的時限中，屢屢身不由己。然而香港人也總是不甘受迫，屢屢奉獻一己之力為共同體創造歷史時刻，「九二八雨傘運動」、「六九反送中大遊行」⋯⋯無權勢者匯聚成千鈞之力，結局未定，軌跡挪移，歷史還在創造中。
本書作者鍾耀華，一九九二年生，香港元朗人，經歷城市起伏的流變，見證歷史再開的瞬息。現世為每個人繪製肖像，他拒絕順從，以寫作贖回主體，用文字重建、叩問自我與世界的關係。
《時間也許從不站在我們這邊》收錄了作者從二○一六到二○二○年底寫下的文章，大致按時序揀選編排，以呈現他在後傘運時代的思索歷程；思辨與抒情，智性與感性，經常在他的文字中並存不悖，難以歸入既有文類，卻形成一種破格文學之美。而這份美，是來自於一個人不與世界的不可忍受尋求和解，選擇直面痛苦、殘酷與不義，同時仍渴望超越。
二○一九年四月二十日，做為被告之一，鍾耀華在雨傘運動案（佔中九子案）法庭上最後陳述時說：「我們要知道政治經濟裡的權力勾結合謀，找出著力點，鍥而不捨地敲打。在這過程裡無聖人可追隨、領道。我們會迷惘，曾經一路很努力建築的自我會坍塌，會趨近滅亡，但始終會重生。」
本書可視為作者這幾年鍥而不捨敲打的小結。出版是與讀者分享，也是從過去釋放自己，吐完哈維爾所說的青年時代「第一口氣」，重新開始，迎接可能更艱苦的「第二口氣」。
鍾耀華
一九九二年生，畢業於香港中文大學政治與行政學系。曾任香港中文大學學生會幹事會會長，香港專上學生聯會非常務祕書。畢業後當過記者、編輯，二〇一六年與葉泳琳開辦「生活書社」，同時為自由寫作者，文章散見於《端傳媒》、《明報》、《蘋果日報》、《眾新聞》、《字花》、《香港01》。與張潔平合編《香港三年》（香港：牛津大學，二〇一六），作品〈這可是我們的家〉收入《我香港，我街道》（臺北：木馬文化，二〇二〇）。